所有人都可能是光照会信徒。

  唯独‘弑神者’洛基·斯塔拉格。

  最近10年，每一个生活在地中海周边国家的居民几乎全都听说过洛基带领霜巨人大战光照会宗主的传说，隐居在学城尖塔之内的火三爷自然也曾听说过他的名号。

  这人必然不会是光照会的密探。

  光照会12宗主之一在数十万人的目击下被他挥舞大斧砍死，如果说这是一条苦肉计，那这代价似乎也太高了点。

  更何况...这群西方人有没看过“纵横学派”内部流传的孙子兵法，他们又哪懂得苦肉计这一套?

  经过短暂的犹豫后，他决定将自己脑中对于女童来历的故事，对在场众人全盘说出。

  一方面固然是这神秘的女童来历极为诡异。

  另一方面，则是因为此时他已经不再为法家效力。西渡来到拜占庭帝国后，学士们对他以礼相待。

  此番进入黑沙漠更是几名大学士每日拜访，告知他此行意义重大。不但可以确保学城日后的地位，更可以让凡人对这片土地运转的规则拥有一个更加清晰的认知。

  如此，他才答应随队出征。

  再现的女童无限勾起他的回忆，同时也让他再次回想起5年前山谷之中那恐怖的降临仪式。

  与杀戮爆发后，遍地的鲜血，和残肢断臂。

  火三爷的故事讲述完毕，学士们纷纷停止手中的工作。女童用一种略带玩味的眼神望向他，随后轻轻伸出双手，做了个鼓掌的姿势。

  很显然，这是她体内那不知名的恶灵发出的嘲讽。

  “我对于这女童最后的记忆停留在我将他交到‘监察者军团’大统领古槐安的手中，随后我离开东大陆，再不知后续发生了什么。”

  洛基捏了捏眉心。

  按照他对于情况的理解，女童的体内极有可能装着一只极端强大的恶魔。

  光照会信徒聆听她的旨意，屠杀村庄中的居民，绘制复杂法阵后执行降生仪式，所有一切行为的最终目的都是为了让女童体内的灵魂重现于世。

  但火三爷破坏了这一切。

  火三爷利用纵横学派的封印阵法，将那躁动的灵魂牢牢封印在女童的躯体之中。来自“纵横学派”的封印符咒极大的压制了灵体所散发出的灵能波动，使得他大部分的神威无法施展。

  和灵魂相比，洛基更加注意的侧重点在于光照会信徒究竟是如何“定位”到女童降临的山村的？

  如果说光照会信徒拥有这种手段...

  他们在女童出生之前，就已经寻找到她父母的居住地，通过金银交易，将尚未降世的女童从父母的手中买到。

  这其中所隐藏的“技术含量”可并不像故事讲述过程中那般轻描淡写。

  (如果这一切属实...)

  (说不定....)

  (冥界真实存在？)

  人死后会前往何处，这是一个困扰人类文明多年的难题。在文明昌盛的21世纪，依旧拥有不少人在进行着此方面的研究。

  他们中最有说服力，也最能普遍让人接受的，当属来自灯塔国的脑科医生“埃本·亚历山大”。

  **

  2008年11月10日，埃本在入睡后并没有醒来。他的妻子发现他的反常行为后，立刻联络到他所工作的医院。

  进入医院之后，经过急救，医师们发现他得了一种名为“细菌性髓膜炎”的疾病。这种疾病死亡率在9成以上，而且即便治好，日后也会出现比较严重的后遗症。

  经过3天的抢救，埃本没有任何好转。

  几乎所有人都要放弃治疗的时候，奇迹发生于第7日。

  埃本醒了。

  不但醒了，他还成为了世上独一份感染细菌性髓模炎，没有引发任何后遗症，不药而至的神奇案例。

  当他在数十名医生的注视下醒来，埃本并没有表现的太过慌张。他做出的第一件事竟然是戴上眼镜，转身查看身边的脑电波记录仪。

  仔细观察这7天之中，他有没有任何异常的脑部活动。

  查看之后，发现没有，他才向身边的同事们公布自己这几天的所见所谓。

  当天晚上，当他还在家中的时候，他依旧已经死了。

  他能感受到自己的灵魂以飞升的姿态进入一个漆黑的隧道之中。当他重新恢复意识，他发现自己正站在一个处空旷的平原上，无数和他一模一样的灵体正在漫无目的的游走。

  然而就在这个时候，他发现有一个年纪不大的少女走过来，和他说了一句他听不懂的奇怪语言。

  随后他就重新返回人世。

  埃本·亚历山大的濒死体验成为唯一一例刊登在医学杂志“柳叶刀”上的濒死体验案例。

  一方面当然是这一致死率极高的突发疾病在他的身上竟然没有遗留任何后遗症。

  而另一方面则在于埃本自身是灯塔国内极为罕见的“无神论者”。

  他并不信奉圣主教，出生时也没有经历过圣水洗礼。

  更科学的是他苏醒后的一系列处理方法。

  为什么要先看脑电波记录仪？

  因为他必须要首先确认，自己在深度昏迷的时候，并没有在做梦。

  这是冷静又科学的做法。

  故事到这里，还没有结束。

  真正夸张的事情要等到他从医院中走出之后，他才会发现。

  **

  灯塔国因为大面积信奉圣主教，因此堕胎是不被允许的。

  很多高中生在意外怀孕后，在信仰的驱使下，他们必须要把腹中胎儿生下。如果自己无法养育，社会福利机构会将胎儿送给拥有养育能力的父母。

  高中生不但可以继续完成学业，当他们想要探视的时候，还可以随时行使探视的权利，和寄养家庭保持联系。

  埃本就是这么一个成长在寄养家庭中的儿童。他并没有继承生父生母的名字，反而跟从了养父养母的姓氏“亚历山大”。

  当他出院后，3年漫长的时间流逝，他的身体一直运转良好。

  3年之后的某一天，他的养父养母因为身体健康问题，想要在临死前看看高中时送走的长子。当时年纪已经五十多岁的艾本第一次看到了自己的生父和生母。

  然而更夸张的是，他走入他们的住宅，在大厅的相册中发现了一个年仅20的少女。

  这个少女竟然和他死亡之后，在那片站满魂体的平原上所看到的少女一模一样！

  即便3年漫长时间过去，但是埃本依旧能够清晰的记得那次濒死体验的所有细节，他询问自己的生父生母，那时已经年纪已经超过70岁的老人说那是他的一个妹妹。

  是两人从高中毕业后结婚，参加工作后生下的第一个女儿。

  但是这个女儿并没有生存下来，在20岁的年纪出车祸撞死了。

  正是因为濒临死亡而膝下无儿，他们才希望能够再次看到长子一面。

  埃本大惊。

  返回家中后，他终于意识到自己的这次濒死体验是多么宝贵的一次经历，因此他开始撰写并且成功出版一本叫做《天堂的证据》的畅销书，详细记载这次濒死体验的来龙去脉。

  试图为生物学甚至神学在死亡这件事上寻找到突破口。