听到吴贞毓这样说，朱四也很受感动，在朱四看来，任何政治斗争中的敌友，也许都是暂时的，不能把任何一个人给一棍子打死，使人家万劫不复。当然了，这种敌友之间有个前提范围，那就是‘忠、奸、善、恶’这四个字，这是大原则。任何不违背这个大原则的人，不论政见是否一致，都可以是朱四的朋友，也都是人民的内部矛盾。

  对于人民内部矛盾的处理，便要求大同存小异了，于是，朱四起身想要向吴贞毓的身边走去，却不料那个不能称为龙椅的‘龙椅’竟然勾住了朱四龙袍的一角，朱四刚一起身，却连‘龙椅’都被他掀翻了。这让朝堂上的大臣们都吓了一跳，以为皇帝朱四这是准备像柳州的第一次朝会那样，杀掉一个马吉翔那样的人物来立威呢。朱四回头一看，龙椅倒了，这家伙也就顺势来个方便说法，他没有去管那把椅子，而是继续走到了吴贞毓的身边，拍着吴贞毓的肩膀说到：“吴大人，您看看，如今朕的宫室还像个宫室吗？房屋卑陋，器物粗糙。宫人、大臣们，还像过去那样在尽心维护皇家的威仪吗？如今还有谁能在朕的面前，行君臣之礼，还有谁能恪尽职守、为朕分忧啊？”

  朱四说完这话，便环顾了一下四周，在场的所有人大概都想避嫌，他们都纷纷底下了头。朱四慢慢的绕着这些朝臣们走了一圈儿，又重新回到了吴贞毓的身边，继续说到：“朕相信您的话，朕绝对认为你吴贞毓是个大大的忠臣，瞿大人也是这样的忠臣，你们今日站在这里来跟朕计较改革得失的，都是大大的忠臣。”朱四说着，渐渐的提高了调门儿：“可是我大明既然有这么多的忠臣，为什么到如今只孤悬在这西南一隅呢？大厦将倾、国土沦丧、孔孟斯文尽失、华夏衣冠南渡。可我们却到底在这里争论些什么？你们有时间在朕的面前争论，却是否又有能力和清军的铁蹄去争论？从弘光、隆武至今，我们处处都需要争论，事事都要争论，可是你们到底谁能够有真知灼见？有谁可以为大明退敌？只要你们能够打退敌人，恢复我大明的故土，留下来的时间，朕一定会好好听你们的争论！可现在是争论的时候吗？朕只说是要推行均田制，可你们有谁问过朕想要这样做的原因和推行均田时所要斟酌的细节了吗？你们就是完全为了反对而反对是吗？你们反对朕的均田，说朕不坚持儒学道统！你们反对朕封孙可望为秦王，说朕这样做有失君王的体面，向反贼献媚。”

  当朱四说到这里时，吴贞毓竟然跪下了，因为反对晋封孙可望为秦王这件事，就是他最先提出来的。朱四示意他平身，并用双手搀扶他起来，而后仍然继续说道：“朕好想问一问，我大明的儒学道统究竟是谁丢的？又是谁夺去的？孔孟之乡今朝谁属？三江才子又在替谁尽忠？朕的体面如今还有谁看重？孙可望这个反贼为什么是与清廷为敌，而不是与我朝为敌？如果孙可望真如你们所说的，是反贼，那么是否就因为他反抗了清廷，对抗了鞑子，所以他就是反贼了？你们在尽谁的忠？在做谁的臣？李自成请封西王的时候，你们说大明从不妥协，可当大顺军来到居庸关的时候，你们却投降了！你们逼着先帝天子守国门，大顺军进逼北京的时候，你们不让先帝南迁，可先帝身殉社稷之后，你们却争着抢着去找李自成要官！这就是您们口中的忠义？这就是你们所谓的良心吗？”

  当朱四把这些话说出来之后，便再也听不到反对意见了，所有的大臣们，包括宦官和锦衣卫们，统统都跪倒俯拜在地。朱四情绪非常激动，他甚至已经流下了眼泪，可他还是和缓了一下自己的情绪，慢慢的回坐到了那把所谓的‘龙椅’之上，又慢慢的座了下来，和颜悦色的柔声说：“众位臣公都是饱读了圣贤之书，一定都在依循圣人之言，而圣人心中，忠孝仁义是最大的，为了这忠孝仁义，想必吾等弟子弃笔从戎、振长策而御宇内、留青冢以向黄昏，亦不失斯文、不辱祖宗。如若不然呢？斯文为何物？难道我们就抱着斯文，忍令上国衣冠沦于戎狄？而不去相率中原豪杰去匡扶河山吗？”呵呵，好一个朱有粮啊，为了这群顽固的老头子们，他把石达开的对联儿都给用上了。不过这群大臣们到是真的被朱四这些煽情的话语深深的感染了，其中数位老人家都已经是在涕泪横流了，他们一把胡子一把鼻涕再一把泪的拿着袖子擦来抹去。