就张大师治鼻炎这个表演，在梁进仓看来实在太幼稚了。

  鼻子不通的时候，用毛巾热敷额头，其实就能通塞。

  然后他还揉了孩子的迎香穴，这个也能治鼻塞。

  最后，他猛然大喝一声，直接能把孩子的灵魂都能出窍，何况是鼻窍这个原本就通气的地方。

  三管齐下，能不通吗？

  只不过这都是暂时的，过一会儿神智恢复，该鼻塞还是鼻塞。

  在如此庄重的气氛之下，居然有人如此不敬地发笑，所有人都对梁进仓怒目而视。

  包括县领导和小混混们。

  刚刚进来的时候，县领导看到梁老板也在，还热情地让他一起就坐。

  但是梁进仓委婉地拒绝了跟他们坐在一起：“你们是有求于大师来的，我是看热闹的，咱们现在不是一伙的。”

  当时县领导们还发出一片附和的笑声。

  在看了张大师神乎其技的治疗能力之后，一种对大师的敬畏之意在县领导们的心中油然而生。

  正如马逢春认为的那样，县领导们跟梁进仓只不过属于熟人。

  但此时的县领导对于张大师，那就是肃然起敬，不敢稍有亵渎的存在。

  当然，对大师的景仰之情如滔滔江水，又如黄河泛滥一发不可收拾的，还有那些容易迷信的小混混们。

  此情此景之下，梁进仓突然发笑，实在是对大师的大不敬！

  于是获得了现场所有人的敌视。

  张大师已经知道此人就是把表侄子欺得饭店都关了门的梁进仓。

  冷冷瞥他一眼，暂时不理他。

  然后继续他的治疗。

  经过了三个多小时，所有来求他治病的人，他都治了一遍。

  只不过，没有一个病例是手到病除的。

  而是每一个病人都感觉到了效果，到要想真正得到根治，这都需要持续发功。

  后续还需要再去找大师继续治疗。

  好在这些领导家里条件都不错，去趟省城也不是什么难事。

  只要能不打针不吃药就把病治了，跑几趟省城也是很值的。

  大家议论纷纷，一个个都很高兴。

  只有梁进仓看得很明白，怪不得张卓横自从成名以来，短短时间就去省城居住。

  干这一行来钱实在是太快了啊。

  面前这些病人对他来说，分明就是一个个小小的聚宝盆啊。

  治病结束，张大师对大家说，他要发功，给大家表演一个小型催眠术。

  所谓的小型，指的是相对于他小册子上宣传的，在大礼堂的舞台上，对上百人进行催眠。

  现在大厅里摆开的这十几个小混混，对于张大师来说实在是太小型了。

  梁进仓自告奋勇，也要求被催眠，站在了队伍的最前面。

  张大师盯着他看了看：“你不用被催眠，你站到我身边，给我当助手。”

  梁进仓站在那里摇摇头：“我不会当助手，我就想体验一下被催眠是什么感觉。”

  此时此刻，大厅里的空气放佛有些凝滞。

  因为大家看到张大师跟梁进仓在对视。

  谁也不知道俩人这是在干什么。

  但是他俩基本上能猜到对方心里都在想什么。

  梁进仓知道，张大师对自己产生了忌惮之心。

  他发现自己根本就没有产生对大师的敬畏感。

  一句话，张大师看出来了，梁进仓根本就不信他那一套。

  对方不相信，那么催眠就很难成功。

  催眠术就是运用心理暗示等手段，让被催眠者进入到催眠状态的一种心理暗示技巧。

  这种心理暗示技巧包括如放松、单调刺激、集中注意、想象等方法，将人诱导进入到催眠状态之中。

  所有做到这些的前提，就是被催眠者对大师的能力深信不疑。

  也就是说，对方根本不信你，你还暗示个屁啊。

  其实，气功，确切说应该是一种“意念之功”。

  修炼的不是“气”，而是意念。

  练气功的基本功，就是强调集中意念。

  不管是把意念集中到上丹田，还是下丹田，或者某一处地方。

  或者也不要把意念固定守在某一处地方，要“似守非守”，“微微渺渺”。

  达到一种“静水无风，秋月无云”的境界。

  也就是说，调息之前，先要静心，祛除心中一切杂念。

  当达到似守非守，微微渺渺的状态之后，就开始调息吐纳，吸收天地之精华，以意聚气。

  整个练习过程，就是个修炼意念的过程。

  目的就是通过冥想，让自己获得某些常人所不具备的能力。

  这种功夫，从理论上说，应该是有一定的道理。

  为什么要说“有一腚”的道理呢？

  因为生物体确实是个很奇妙的东西。

  就拿人来说，人的神经到底长在上，还是长在灵魂上？

  用现代医学来解释，肯定长在上，神经断了还可以接。

  但是某些传统的理论认为，神经是长在灵魂上，受精神力的支配。

  人死了，元神出窍，神经也就一并带走了。

  人体的各种功能，各种能力，其实只是自身生物体所具备能力很小一部分的外在表现。

  人体绝大多数的能力，是被隐藏了，没有被开发出来。

  在智力方面，一个人不管是学习，还是记忆能力等等，仅仅是开发了极少一部分的神经元。

  在体力方面，比方说一个正常人托举一两百斤的东西就是极限。

  但是，要是把潜力开发出来，应该说托举几千斤也不成问题吧？

  比方说，孔子的老爹叔梁纥，本身就是鲁国的大力士。

  进攻傅阳国的时候中了埋伏，傅阳国人突然放下千斤闸，要把鲁队关在城里来个关门打狗。

  危急之中孔老爹一个人就力举千斤闸，而且还托举了好长时间，让大家全部撤离他才放手。

  要知道那可是关城门的东西，可能几千斤都不止吧。

  叔梁纥居然能扛住。

  如果说年代久远无可考据的话，那么梁进仓身边就有这样活生生的例子。

  那就是他二叔梁秉义。

  去年二叔门市的后院突然着火。

  要知道后院堆着的除了外胎就是内胎，全是橡胶制品，都是易燃品。

  一旦火势蔓延，后果不堪设想。

  在发现后院起火的一刹那，二叔随手把地上一个橡胶大盆端了起来。

  这个橡胶大盆是用轮胎翻过来做成的，里面放满水，把汽车内胎放里面找漏洞用的。

  也就是说，盆子很大，一共几百斤吧。

  最关键的是，橡皮盆不是铁盆，橡皮盆有点软。

  俩人四只手抬都很费劲，一个人搬的话，软不拉叽，无论如何是端不起来的。

  但是在看到火起的危急关头，二叔想都没想，端起橡皮盆就冲向后院。

  对着起火点就把橡皮盆扣了下去。

  为了救火，他根本就不知道自己干了什么。

  等到这事过去，再让二叔去搬那个装满水的大皮盆，打死他也端不动啊。

  别说端着跑到后院，端起来离地都不可能。

  这些危急关头激发人体潜能的事例，比比皆是。

  就像血栓病人，拴住的那一侧胳膊腿都不会动。

  但是有的时候，病人躺在那里，胳膊不由自主会自己抬起来放到肚子上。

  他自己却不知道。

  现代医学认为，血栓病人的半身不遂，不是胳膊腿出了问题，而是神经阻断，指挥不动胳膊腿了。

  人体潜能也是这种情况，不是潜能不存在，而是你没有开发出来。

  气功这东西，基本就是基于这个原理，一代代人传下来的。

  当然，原理是一回事，事实又是一回事。

  理论很棒，要想实现，就变得太抽象了。

  于是，练气功还衍生出一个词语：偏差。

  古代叫“走火入魔”。

  也就是说，一个练气功的练的是冥想功，说白了就是整天胡思乱想。

  整天梦想着自己力大无比，飞天遁地……

  时间长了就胡言乱语，变成神经病了。

  现在社会上出现的这些大师，什么样的牛皮都敢吹，被戳穿了都脸不红心不跳的。

  说白了就是一群神经病。

  但是因为信众颇多，于是便借机大肆敛财。

  就拿刚才张大师给人发放外气治疗胆结石来说吧。

  他上来就给病人暗示，他发功以后，病灶位置会麻，会发热。

  说白了就是一种催眠。

  病人被催眠了，想当然的就感觉到肚子里面麻酥酥的，温乎乎的。

  还有治疗颈椎病，用毛巾热敷颈椎，他又拍打有揉的，肯定对颈椎病有缓解作用。

  加上心理暗示，说白了也是在催眠，麻醉。

  催眠术在医学上其实能给手术病人进行催眠麻醉的。

  他在治疗过程中就是用催眠手法，病人肯定感觉颈椎病一下子好了。

  只不过过不一会儿，他的颈椎病还是还原如初。

  用气功治病，其实最好治的是神经衰弱和头疼病。

  通过伪大师的催眠，以及病人自己的意念集中，不让她胡思乱想，对神经衰弱有帮助。

  头疼病就更抽象了。

  太多的头疼症状是找不到病因的。

  但无一例外就是神经方面的原因。

  通过伪大师的催眠，达到一种精神治疗的效果，能治好一部分头疼病。

  其实任何一种药物，哪怕你是用淀粉做成的，其治疗效果也能达到百分之三十以上。

  这就是现代医学所谓的“安慰剂”。

  安慰剂其实没有药，只是欺骗病人说，这是药。

  病人觉得自己服药了，病居然真的就好了。

  对于这些原理，具有后世记忆的梁进仓比眼前这位钉马掌出身的“大师”懂太多了。

  这种居高临下碾压的气场，让张大师不由自主胆怯起来。