第一百三十七章 龙帝之谜
作者:现充猫      更新:2022-05-29 19:18      字数:2515
  《商君书》驭民五术

  1,壹民:统一思想。

  2,弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。

  3,疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。

  4,辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。

  5,贫民:除了生活必须,剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票);人穷志短。

  五者若不灵,杀之。

  威廉骑在骆驼上翻看着手中的《商君书》并没有为里面的内容感觉到后背发凉,而是感到了满心的欢喜,威廉带着一行人前往大英帝国的首都伦敦。

  这就是龙帝统治国家的伟大智慧,绝对强权的统治,君主的意志就是万民的意志,君主的行为就是万民的行为,如同神灵一般主宰着臣民的一切。

  政作民之所恶,民弱;政作民之所乐,民强;民弱国强,民强国弱。——《商君书》

  禁歼之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。——《韩非子》

  民有私荣,则贱列卑官。富则轻赏,辱则贵受,弱则尊官,贫则得赏。——《商君书》

  龙帝的统治三要素,不外乎就是愚民、弱民,贱民。

  所谓愚民,只要让人民什么都不懂,既不了解世界是什么样子,也不了解世界为什么是这个样子,不知道思考,没有思想,统治就能够安定,也只有蠢人才好统治,聪明人则可以通过做官吸纳进统治阶层之中。

  所谓弱民,就是使人民贫穷,无力反抗朝廷,只能顺从,民众富有,则国家就弱了,只要民众都贫穷,国家就有钱了,因此即便是再渺小的利益,都足以让人民动心。

  所谓贱民,则是没有荣誉感,认为自己猪狗一般,才会对官员尊敬,才会对皇帝敬畏。

  将酋长当作国王,将国王当作皇帝,然后将皇帝视为神灵,这就是人民对于君主绝对权力的崇拜。

  《商君书》和《韩非子》作为秦帝国的指导理论思想,一直是将人民与国家相对立的,作为统治者的第一要务就是维护自己的统治,因此皇帝的个人利益与人民的个人利益是背道而驰的。

  威廉虽然现在并不是皇帝,也不是国王,更不是什么统治者,但是他知道自己将来有一天会加冕为王,因此学习古老君主的统治是非常有意义的。

  龙帝是威廉崇拜的偶像之一,对于龙帝的崇拜丝毫不逊色于历史上的凯撒大帝以及拿破仑皇帝。

  “威廉先生,你看《商君书》和《韩非子》有什么意义,这种书早就过时了,哪怕是看意大利的《君主论》都比这两本书强多了。我建议你去取看看德国的.......”

  成龙看着手里拿着《商君书》、《韩非子》脸上露出喜悦表情的威廉皱着眉头无奈地说道,话语中带着劝告,这种书看了也没有。

  “成龙,你难道不认为统一中国的龙帝伟大吗?蕴藏着中国先贤古老智慧的法家之书居然被你如此玷污,我明白了,你这个美国人就是崇洋媚外,推崇外国人的文明,却贬低自己国家的文明。”

  威廉将手中的书放下,众人们骑在骆驼上向着吉萨港进发,成龙骑在骆驼上脸上的表情满脸无奈,这种指责让他有些难受。

  面前的威廉,自认为自己自应该能够继承大英帝国,成为英国的国王,因此在乔纳森、伊芙琳甚至成龙看来,免不了是拥有皇室继承权的大贵族。

  英国的国王虽然经历光荣革命后,王室的权力不断缩小,内阁和议会的权力越来越大,但是在第二次世界大战爆发前,英国国王依然拥有举足轻重的权力,而不是如同后世一般成为一个象征。

  一个意图继承王位成为国王的大贵族学习一点帝王学是情理之中的事。

  只是两人争锋相对的模样,一个是中国人,一个是英国人,两人立场的对立,反而让所有人都感到有趣。

  “不,我是中国人,真正的中国人,我不是崇洋媚外,而是一种客观事实,《商君书》和《韩非子》为主的法家思想在龙帝的朝代崩溃后就立刻弃用了,在接下来的汉朝,前期是用的道家的指导思想,后期则是儒家的思想,即便我是中国人,我也对这两本书没有什么好感。”

  成龙摇了摇头为自己的话做出解释,“如果你是站在统治者的立场上,那么这两本书或许还算有用,可是龙帝的法家统治理论是用强权统治人民,一旦强权不在,人民也可以推翻龙帝。”

  “陈胜吴广起义吗?”威廉说道。

  “是的,哪里有压迫,哪里就有反抗,诚然龙帝是中国历史上非常伟大的君主,第一个皇帝,可是他依然在我们国家的历史教科书上是一个暴君,是必须要推翻的。”

  “为什么,难道龙帝的帝国所谓辉煌,对于你们没有任何意义吗?你们不崇拜龙帝的丰功伟绩吗?看看现在这个时代的中国,你的国家正处于积贫积弱,亡国灭种的状态,只有喊醒龙帝,你们古老的中国才能够重新恢复活力,才能在世界上拥有一席之地。”

  “这是龙帝的帝国,而不是我们的帝国,威廉先生,你是文明人,不是生活在封建时代的人,你难道以为看了《商君书》和《韩非子》你就能够明白什么是统治的真谛了,龙帝的大军就算复活了又怎么样,这个时代已经变了啊。”

  “什么意思?”

  “除了《君主论》,我给你推荐的另外一本书是《马克思全集》,法家的学术都只是从术的方面来统治,而非用道,它们都有局限性,没有涉及到本质,当然对于古代大一统的国家来说,这是有价值的。封建王朝的盛世鲁迅先生所说的一个坐稳了奴隶的时代,统治者利用胡萝卜加大棒的手段,对于任何反抗的‘掉冥’的态度是一味镇压,并用理学的伦理塑造着统一的价值观,无论父亲如何虐待儿子,儿子都不允许反抗,官员如何剥削,人民也不允许反抗,文字狱则禁绝自由的思想,只有用法家的大网将整个国家变成一体,如同监狱,那些强民被杀死,只留下被驯服、听话、忍耐力极强的人民,龙帝的统治才会一直持续下去。”

  商君书说要抹杀强民,意思就是拥有过人的智慧创造力和力量的人是没必要存在的,他们存在是对国家的一个威胁,而弱民则相反。

  “威廉先生,如果你真的想要统治一个国家,我建议你去看看《马克思全集》,了解生产力与生产关系的解说,你就会明白怎样才能够当一个好君主。”

  威廉脑子里一团浆糊,听见成龙的话,只是茫然地点了点头,表示自己愿意学习。

  龙帝的统治过时了。

  圣主都被他的臣民封印成雕像了,更何况区区龙帝。