两只小狼本来趴在地上哈吃哈吃吐着舌头热的不想动弹，看见徐晨过来顿时情绪一下活跃了许多，嗷嗷的围在他身边打转，并且开始啃小床的腿脚。

  徐晨脸皮有些发黑。

  他已经发现了，这两头半拉子小狼很有进化成二哈的趋势。

  现在是看见什么啃什么，石头窝都被啃的全都是坑坑洼洼的牙印，隔壁的猴笼子都被啃坏了好几根木头，导致两个族群关系十分的不和谐。

  而且随着两头小狼越长越大，爪牙越来越锋利，猴子已经不太敢像以前欺负小狼了，两股野兽团体渐渐有了有势均力敌的架势。

  过道相对比较通风，抬眼还能看到河滩上的风景，徐晨感觉炎热似乎也消退了不少，哼着小曲加快速度工作，转眼两个小时过去，听着谷口方向传来了猎人们收工回家的呼喊声，这张婴儿床也正式完工。

  藤床的核心就是这个四四方方的藤编吊篮。

  做工虽然粗糙，但用料绝对扎实，木棍扎成的框架加上青藤足有三十多斤，再加上外面的床架，总重量不下五十斤。

  为了将这个藤床装好，他叫来两个工具男帮忙，三个人忙活了半个小时，人类历史上第一个内外分离式活动婴儿床终于完工。

  四四方方的吊篮用十多根绳子吊在床架当中，用手轻轻推一下，前后左右都能轻轻晃动，幅度不大，但平稳性却比秋千式的小摇篮稳固多了。

  绳现在六个月，已经开始能够坐着玩耍，再过两三个月就会爬甚至开始学走路，要足够结实才经得起折腾。

  何况根据家族的传统，大的睡完小的接着睡。

  这一茬一茬儿的小孩子不断出生，一张床肯定不够，因为等不到冬天井和房也要换大床，另外除开此前冬春怀孕的三个孕妇，眼下又多了一个孕妇。

  也就是说在今天秋冬到明年开春，不出意外的话，部落又会诞生四个婴儿。

  另外今年又招进来三个小姨夫，打桩的男人更多了，接下来还有几个没动静的小姨恐怕也都会陆续怀孕。

  十多个小姨这赶趟式的怀孕生娃，既是部落兴旺发达的象征，但对于各种优质食物和配套设施的需求也在不断增加。

  婴儿床这么好的东西，到时候必然要人手一个才行，不然一群小姨恐怕会争的打架不可。

  不患寡而患不均。

  兄弟姐妹之间因为这种事闹矛盾的可不少见。

  打麻将输赢几毛钱都能争吵的不可开交，甚至打的头破血流也毫不为奇。

  何况是这种关系到自己和孩子切身利益的好处。

  虽然说孩子是家族共同抚养，但人有私心，亲疏有别，在很多情况下平均分配不可能做到一视同仁。

  就算母巴也是一样，对女孩子明显要亲近一些，男孩子都是要嫁出去的赔钱货，照顾起来自然也就马马虎虎了，母巴如此，族人更加如此，只有自己的孩子才会比较关心爱护，但母亲都吃不饱穿不暖的情况下，孩子也不可能照顾的多好。

  最典型的就是母巴的母亲当年从乌族出走。

  两岁的儿子在寒冬被活活冻死。

  起源就是这种重女轻男的传统习惯，导致部落在食物和兽皮的分配上出现了不公平。

  巴族眼下也开始有这种苗头，随着人越来越多，需求也越来越多，公平性越发不好把握，矛盾也会越来越多。

  私有制的出现就是物质极大丰富的必然。

  虽然巴族还没丰富到私有化的地步，但这种针对性极强的财产，却表现出极度私有化的倾向，因为只能生小孩的才能拥有。

  以前都是一块兽皮几口干硬的食物，没啥区别。

  但眼下完全不同了，随着食物的不断丰富，在徐晨的有意干预之下，孕妇和孩子的食物补充被放在第一位，倒不是说分配不均，而是说食物营养搭配开始有侧重，好吃的，营养丰富的都向孕妇产妇婴幼儿倾斜。

  最简单的比如鸟蛋，是眼下营养最丰富的食物，几乎全都分配给孕妇产妇和婴幼儿，但数量依旧稀缺，就算是五六岁的半大孩子想吃也吃不到。

  叶和徐晨这样的半成年人更加吃不到了。

  因此十七姨为了尽快织出小蚊帐，偷偷可以私下给叶一个鸭蛋。

  这个鸭蛋，就是每次野鸭下蛋之后分配给孕产妇的特殊供应食物，这就是她们的私有食物，不需要共享分配。

  食物分配可以干预，但习惯却无法强行干预，就好比重女轻男的风气。

  因此徐晨就只能通过自己的身体力行来慢慢改变。

  就好比这次做婴儿摇篮，他第一个给房做而没有给井做，就是体现他对男女无差别对待，十七姨为了给女儿弄到摇篮，还不得不求他，甚至为了弄到小蚊帐，还偷偷塞给叶一个鸭蛋当好处。

  这件事如果是母巴或者其他成年女人来安排，第一个摇篮肯定会给井。

  另外从照顾婴幼儿也可以看得出来母巴和几个年长女人的态度。

  十七姨生下井在前，九姨生下房在后，但十七姨每天在家织布干活儿方便照顾井，但九姨却孩子刚满月就不得不出门采集食物，忙碌大半天才能回来看儿子，至于房吃奶的事就更随意了，九姨不在就只能十三姨奶几口，十七姨奶几口，每次刚吃几口两个小姐姐就开始闹腾，然后就只能受委屈的继续饿肚子。

  徐晨现在地位特殊，他做什么全族人都不会反对和有意见。

  因此他做了摇篮要先给谁就给谁，没有人私下不满。

  今天这个他费时整整一天做出来的大婴儿摇摇床，再次引起整个部落轰动。

  先是留守在家的母巴和一群妇孺老弱，全都兴奋激动挤在十三姨的房间里观看这个创意神奇，叽叽喳喳围在四周像看稀奇一样，都舍不得去做饭。

  后面陆续回来的一群野男人和古举带回来的一群孩子，同样被这个神奇的摇摇床惊呆了，完全不顾绳嘎的感受，一起将床抬到院子里面，围成一大圈继续看稀奇。

  这床结构并不复杂，但创意十分烧脑，比摇篮更加神奇。

  于是抢先拿到摇篮的九姨和十七姨瞬间都觉得自己的婴儿摇篮不香了，不值得骄傲和显摆了。

  只有这种有大又宽敞的双层床才是自己孩子最心仪的东西。

  不过她们又不太好意思去求徐晨又帮忙换一个。

  毕竟为了做摇篮和婴儿床，徐晨已经起早贪黑的忙碌两天了。

  婴儿床面积大，蚊帐要的自然也大，因此十三姨还要忙活好几天才行，而十七姨今天已经给井的摇篮罩上了蚊帐。

  吃晚饭的时候，趁着外面凉快，于是两个小摇篮和一个婴儿摇摇床就并排一起放在院子里面，大家围着一边吃饭一边观看说笑，气氛倒是十分活跃融洽。

  徐晨再次用他的神奇创意证明，只有想不到没有做不到。

  吃罢晚饭天色刚刚黄昏，就有女人迫不及待的拉着男人们进房间去了，不久院子东南西北的房间里，就开始传出少儿不宜的声音。

  在婴儿床和小摇篮的刺激下，没怀孕的一些女人突然就迫不及待了。

  她们也想尽快拥有这么好看又实用的摇篮和婴儿床。

  而一群大些的孩子，这全都眼巴巴的围在院子里看的舍不得去睡觉。

  这些弟弟妹妹真幸福，自己当初在山洞出生长大，要奶没奶，要床没床，一年四季就只有一块脏乎乎的兽皮，你们凭啥这么幸福……

  有毛孩子偷偷伸手把睡在婴儿床上的绳揪的哇哇大哭。