第67节
作者:殆火      更新:2023-05-01 11:55      字数:3028
  还是老七杨显颇有智计,忙是站出来,匍匐在地:“谢陛下!”七人便能留下数千土方骑兵,便可见武艺高强,校尉虽然不是什么大官,可也能掌兵。而且七人的反应让众臣有些不满,尤其是那为首的袁洪,大殿之上抓耳挠腮,活像只猴子,成何体统?唯才是举的确能举出人才,可人才的德行,就很难说了。杨任出言劝阻,虽是唯才是举,却也不能不问心迹德行,直接封为校尉。子受皱眉,又是你,幸好把闻太师弄走了,不然闻太师看到妖怪当官,肯定也要说道说道。不让他们当西园校尉我下一步计划怎么展开?你以为他们是去当官的?其实他们是去开动物园的啊!西园那么大地方,哪能只开果泳馆?学习朱厚照就学的彻底点,豹房要有!猿房、牛房、猪房、羊房,也要有!我让猴妖去管理猴子,猪妖去管理猪,这不是很正常吗?子受平静道:“昔年武丁先祖继位之时,未得良佐,三年不言,后得贤相傅说,开创盛世,朕且问你,这贤相傅说,是何出身?”傅说就是那位武丁说他要酿酒,你就是酒曲,要做青梅乌龟汤,你就是青梅的万金油贤相。杨任回奏道:“傅说贤相虽为奴,却是先祖托于高宗的梦中贤才,自是非比寻常。”“是也!”子受笑道:“昨夜朕得先祖托梦,袁洪七人乃良才,同样非比寻常,且朕言唯才是举,此七人有才,自当居高位。”杨任:“……”当皇帝这样厚颜无耻的时候,你很难找到反驳的方法,总不能说陛下你在胡扯。毕竟先祖是陛下的先祖,他说什么就是什么。袁洪七人立时感动的肝脑涂地:“敢不效死?”子受谦虚的笑了笑,让袁洪等人回列。等你们看到手底下的“兵”是同类后,估计就不会这么说了。殷郊开口道:“儿臣为麦智、麦云二人请功,此二人虽行刺父皇,然心存大义,在我等圜土劝将时,曾出言相助。”雷开在一边哼了哼,如果不是麦云力劝,他也不会冒险带兵深入敌军,若为社稷考虑,守个朝歌就可以了。殷郊觉得,麦云行刺父皇,但父皇没有怪罪,只是收监圜土,反而将大肆宣扬事迹,应该不会追责,这次又的确立了功,出于道义,有功当表。麦智麦云?怎么把这俩给忘了!子受想起了被自己遗忘在圜土的行刺二兄弟。本来是打算将他们宣扬成类似荆轲的英雄人物,然后偷偷摸摸放了,没想到忘了这茬。现在也好,正好立功,能光明正大的放了。“有功当赏,麦智、麦云忠义,朕不忍杀之,今二人又立下功劳,死罪可免,赦为平民。”“陛下不可!不可啊!”这一次群臣力劝,反对声更甚,哪有把刺客放了的道理?万一刺客再来行刺怎么办?就连殷郊都没想到,以为父皇只会给他们稍好一些的待遇,软禁起来,却没想到会直接释放。子受倒是无所谓,经过这次战役,皇袍的防御力得到认证,刀枪不入,别说挥着个小匕首了,拿大刀都捅不穿,估计也就修仙大佬能伤到自己。不过反对声确实大了点,子受也不好办,只得道:“麦智、麦云辅佐皇子劝将,此次守城出力不小,朕心甚慰,本应大赏,然其行刺驾之事,死罪可免,活罪难逃,当发配南岭。”南岭基本是未开化的地带,把俩刺客发配过去,一路上多少也能宣传一下麦云刺纣王的忠勇事迹,固化南疆百姓对自己的反面印像。“朕欲将匕首还之,成其忠义之心。”子受又将行刺用的匕首赐还给二人,匕首是子启遗物,他们忠诚于子启,也算有个念想,毕竟一到南岭,就没几天好活了。商朝疆域没有覆盖南岭,是有原因的。这时,殷郊又道:“儿臣再举荐二人,此二人同样有功。”子受嘴角抽了抽,还有?你们到底背着我干了多少事啊?第87章 升财进宝一穿着青袍的黑脸道人与穿着红袍的白脸道人在殷郊的引荐下出列。黑白无常?好像不是的,这俩人舌头看起来不是很长。两人同时一礼,异口同声道:“贫道乃五夷山散人萧升(曹宝),拜见陛下。”修士口称陛下,意义重大。除了龙族与闻仲外,从未有修士认同过子受的“商始皇”之称。修道是讲因果的,如果他们觉得纣王配不上始皇,绝不会口称陛下,一旦称以陛下,就说明真心拜服。子受听到萧升、曹宝的名字,立即反应过来。毕竟这俩人的出场是封神演义里为数不多的搞笑场面。百来字加一首诗,就完成了登场到上榜一条龙,堪称流水线式送人头。比起这两人本身来,他们手中的法宝更让人印象深刻,“落宝金钱”为一枚长着翅膀的铜钱,号称无物不落,曾落了赵公明的定海珠、缚龙索,比起孔宣的五色神光来,也不逞多让。这俩人可是初代rmb战士,乾坤一掷的开创者。等等,落宝金钱……子受瞪大了眼睛,该不会……殷郊接过萧升手中的托盘,道:“父皇可一观此物。”随后,便将托盘上的红绸解开。一时间光华大作,一方圆圆的物件挥着小翅膀飞在空中,看的群臣一愣一愣的。“此宝名曰落宝金钱,两位道长有感我朝货币混乱,特意带来此宝,助我大商一统货币,实在功在千秋,我已遣人按落宝金钱的模样,以铜制作了万个金钱,又曰铜钱,起初百姓还有些不适应,但是用了一阵子之后,却是感恩戴德,比此前的铜贝要好的多,也有着更稳定的价值,逐渐开始适应了交易制度,我等安抚外来百姓也变得容易,只需铸币发放即可。”真的是铜钱……不止是那飞在空中的落宝金钱,还有托盘里的铜钱。方孔圆钱。秦始皇统一六国后改制的方孔圆钱。一直沿用了两千多年的方孔铜钱。没有人比子受更清楚统一货币有多么重要了。这是商业繁荣的基础。金银都是次要的,铜钱才是流通的基本货币,一旦出现,基本可以宣告商业开始走向正轨。此时铜贝是主流货币,但以青铜铸成的铜贝,是商朝晚期才出现的,在此之前的货币为海贝、石贝、骨贝。这些贝币总不能因为铜贝出现而废弃,仍在市面上流通,可由于不好定值,交易显得有些混乱。而铜贝由于没有固定模板,发行数量其实不多,一枚铜贝购买力还挺大,所以现在仍有大量交易还是用着原始的以物易物。铜钱一出,有了标准货币模板,能够批量制造,来源不稳定,奇形怪状的铜贝便被取而代之,人们会接受,也是正常的。因为真的太方便了。子受估摸着落宝金钱可能还有其他妙用,例如防伪啥的,绝不只是当做一个普通模板。总之,统一货币,这是天大的功德。看萧升、曹宝的满脸笑意就能知道。子受正在飞速思考,货币统一不可逆,朝歌都已经用起来了,自己总不能再给他全收起来融掉。似乎货币统一对当昏君也有好处?比如……卖官鬻爵?!给官职定出标准价格,搜刮大量钱财!妥了!今天已经新设了执金吾与西园七校尉这些新官职,子受还能编更多的官出来!历朝历代的都能给你编出来!厂公做不做?xxx文。千户干不干?xxx文。知府行不行?xxx文。要武将?二营长怎么样?明码标价,一切好说。反正都是虚职,不考虑发俸禄,最多发个证明啥的。子受笑了起来:“皇儿做的不错,既有益,朕当大力推广,萧道长、曹道长献宝,有功于社稷,当大赏,不若就为……”子受顿了顿,他一开始打算直接效仿宋徽宗整出道流官阶,专门为道士设置官职,可再一想,不成啊!在正常历史里道士不会法术,宋徽宗信用的著名道士和道官,也成了当时的黑暗贪腐政治的重要组成部分,可封神世界里敢自称道士的都有些道行!全是能人!道流官阶在宋徽宗手里甚是荒谬,可在封神里,就变了意味,这事不能干。那封什么呢?普通官职他们肯定不会要,国师是留给申公豹的,这俩人还不够级别。