缠绵病榻之时，年少之时做的那些梦，就愈发清晰起来。清晰得如同是曾经经历过的事情。午夜梦回之时，顾慎之成妄想过，这些光怪陆离的梦境，是否真的曾经发生过，而现在那人是否还陪在自己身边。顾慎之虽是断绝修行之路，神魂却毕竟同常人有所区别，五感敏锐。他曾数次刻意寻找那人的存在的痕迹，却一无所获。慢慢地，他便只将那些事，当做是黄粱一梦。直至在那处桃林之中，梦中人竟是化为真实，触手可及。那人挑眉笑道：“在下姓陆，家中排行第九。我收你为徒，如何？”自那日起，陆九便在顾慎之的别庄住了下来。之后的日子，在顾慎之看来，比之当初少年得意之时，更加美妙。只因身边有陆九相伴，虽不能离开别庄，却在陆九的引领下，见识过世间万物。释空勘破病苦之时，周遭皆是画像，画像中那人却已离开良久。他手覆于丹田之处，感受在其中来自那人的鳞片，垂下眼睛，说了句。“剪不断，理还乱。”他起身，甩袖离去，一点火星自指尖迸射而出。待到身形消失之时，熊熊烈火将这满室不为外人所道的心意，付之一炬。【第四最好不相惜，如此便可不相忆。】死苦一世，释空失了五感，没有神智，被祭炼成傀儡之躯。然则，仅凭的余下的一缕意识，就在第一眼，认出那人。即便是反抗魔修之令，会给他带来无尽的痛苦。刺向陆九的剑，他依旧是收了回来。直到陆九把他带走，释空才知晓，名为陆九的青年乃是妖族之主，巴蛇陆恒。直到那个大阵，爱憎怨三阵合一，陆恒入阵，他跟了进去。两人在阵中纠缠一世，最终，陆恒破阵而出，勘破爱憎怨之阵。他却没有。【第五最好不相爱，如此便可不相弃。】空暝恨当初灭他师门，将之祭炼成傀儡的蛇妖，却又放不下。爱恨交加让他日日噩梦缠身，即便知晓那只是前世之事，却依旧记得刻骨铭心。遇到陆恒之时，对方不知为何修为大跌，空暝本想杀了他，让纠缠自己不知多久的噩梦烟消云散。空暝本就修魔，行事向来遵循本心。他毫不犹豫地动手，欲取对方性命。到最后，却是站在牢门之外，看着被自己囚禁在里面的陆恒，不知所措。之后发生的一切，让他更觉得自己可笑至极。陆恒竟然说，那段刻骨铭心的记忆，只是个幻阵。他不信，记忆或许会骗人。可是人心不会，见到陆恒的第一眼，他心中就有爱也有怨，如不是因为前世的纠葛，又为何会如此。结果，陆恒所说的，无一虚言。误会消除，两人却在意外之下，行了周公之礼。陆恒转身离开之时，释空下意识地向外追了几步，临到门口，他却又停住步伐。空暝同陆恒的相爱相杀，皆只是他的一厢情愿。陆恒甩袖离去，释空已知他对自己无心，既是无心，又何苦纠缠。放下这一切，对彼此都好。释空在轮回之时，心中想的是下一世，当是不要遇到陆恒才好。即便遇到，那也定是不能相恋之关系。【第六最好不相对，如此便可不相会。】释空从问心阵中醒来之时，便知自己的挣扎，只是徒劳。然则，陆恒离去之时的那句话，却让他心中感受到从未有过的喜悦。他在招摇山上，等了数十年，也使了所有法子找遍了整个乾元大陆，却只寻到空荡荡的一具躯壳。那人的神魂，却是不知所踪。若不是体内的半个道侣契约，让释空得知此人神魂尚存。他甚至会以为，陆恒的存在，是否只是他的一个劫数。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。如今，他陷入爱别离求不得之中不得解脱，这劫数便功成身退。两人再会之时，陆恒却是满眼陌生，如同站在眼前的释空，只是一个陌路之人。他眼神之中，甚至还隐隐含着戒备之意。再之后，陆恒身边有了一个叫莫淮的孩子。他对那个孩子极好，如同当初在招摇山上，对待自己那般。“再相会，岂知吾谁与归。”释空站在金刚伏魔阵前，看着陆恒带着莫淮离去的身影，手中那被他临时取出的布阵之物，几欲被捏成粉末。【第七最好不相误，如此便可不相负。】释空出关之时，才得知陆恒飞升失败，身死道消的消息。听到消息之时，释空心神俱震，困了他许久的求不得爱别离之苦，其实已然勘破。在那瞬息之间，他便陷入顿悟之中，感知到天地至理，和神魂最深处本源留下的那段讯息。他知晓自己的真实身份，和了悟这八苦道的意义。勘破人世八苦，化身天道，取代已然产生私心的天道。摆在释空面前的，是两条路。一是勘破这八苦道，放下陆恒。陆恒神魂自此灰飞烟灭，不存于世。一是破道，逆天转命，救回陆恒神魂。释空在洞府之前，站了七天七夜，最终说了句。“七情六欲，皆系于一人之身，如何能成为至公之天道。”八苦道，就此被破。破道的反噬之力，岂是好相与的，释空的神魂当时就受到重创。七海之内的千瓣金莲，瞬息之间就焦枯大半。释空做出选择，而在他神魂之中，关于天道和本源的这段记忆，也随之被法则抹去。【第八最好不相许，如此便可不相续。】释空同那眉心一点朱砂的灰衣少年重逢之时。少年笑着说了句：“救命之恩，无以为报，不如以身相许。”释空说：“莫要胡闹。”他的心里，却是应到：好，此次你定是不能再失约。【第九最好不相依，如此便可不相偎。】陆恒没有再食言，也再没有失约。那夜的帝流浆之景，让释空忘却此前所遭受的一切。他握住那人伸过来的手，自此之后，无论前方为何路，两人皆是携手同行，永不分离。【第十最好不相遇，如此便可不相聚。】陆恒被迫离开乾元大陆的时候，说了一句。“我在登仙台上等你。”释空直到他为何会这般说，因登仙台乃是上界距离乾元大陆最近的地方。在登仙台上，两人能凭借印刻在神魂最深处的道侣契约，感知到对方的存在。如此，便如同从未分离一般。只是登仙台，乃是在上界的边缘之处。灵压相去甚远，终年狂风不止，他又如何忍心让对方久等。“最多不过百年，我来寻你。”释空看着陆恒消失在裂缝之中的身影，眼带笑意。他心中从未后悔，同陆恒相识相知相思。作者有话要说：说明：这个番外的灵感是来自一首歌《相思十诫》，这首歌的词，来源于仓央嘉措的《十诫诗》，不过只有前两句是出自仓央嘉措，后面第三到第十，都是来自于网友创作。然后到这里，本文就正式跟大家说再见了。我去准备新文了，我们六月十八日新文再会。