他又替周敏匀了面脂在手心里，待要替周敏擦上时，却发现她面泛桃花的模样根本就不需要脂粉点缀，已经十分好看了。转眼就到了五月。算来七斤已经有八个月大，如今他已经不满足于待在某个地方自娱自乐，而是爱上了探险。这孩子长得结实，虽然还没有学会走路，但四肢着地，爬起来飞快，往往把人放在一边，眨眼儿的功夫就不见了。家里但凡有些高度的地方，都被他爬过。虽然家里人多，总有人能看着他，但是事情也不少，很容易疏忽。因为这个缘故，周敏还特意用皮子将家具尖锐的部位都包裹了起来，免得他不小心撞伤。这么一来，好动的他所需要的营养自然也就更多了。所以周敏已经尝试着逐渐减少喂奶，多给他吃饭和面条。按照这样的趋势下去，等到一岁左右，应该就可以断奶了。七斤四个月左右就开始对大人的食物产生好奇，如今自己可以吃饭，对喝奶好像也没什么执念，这种变化，对他来说几乎没有任何影响，很快就适应了。反倒是周敏更受苦。虽说六个月之后，母体分泌的奶水就会逐渐减少，但这毕竟是个循序渐进的过程，所以周敏还是每天都会觉得涨得难受。虽然石头数次自告奋勇要“帮忙”，但都被周敏义正言辞的拒绝了。人的身体自然拥有调节能力，知道孩子不需要奶水，忍一段时间，激素分泌发生变化，自然就不会再产奶。让石头来捣乱，谁知道什么时候才能够结束？只不过这忍耐也不是那么容易的，所以这段时间周敏的情绪也有些不稳定。端午这日，周敏一早起来，石头已经等在床边了，将五色绳编成的彩带捆在了她的手腕上。周敏往旁边的小床里一看，果然，儿子手腕上也绑着一根。“今日端午，天气又好，别总待在屋里，咱们出去走走，透透气。”系好了之后，石头退后一步，端详了片刻，才朝她道。周敏打了个呵欠，浑身还是一阵懒洋洋的，提不起劲头来，口中应着，“好啊。”身子却是一动不动。石头无奈的伸手把人从被子里捞出来，塞进浴室，“兰汤已经给你准备好了，还是娘子想让为夫服侍你沐浴更衣？”周敏立刻把人推了出去。沐浴之后，精神倒是好了很多。周敏拿起放在一旁的衣裳，不由微微一笑。本地俗语说“吃了端午粽，就把寒衣送”，意即过了端午，天气就不会再反复，可以穿上夏日的单衣了。轻便的罗衫上身，周敏觉得整个身子都跟着轻盈起来。她穿好衣裳出来，便见石头正牵着七斤的手在屋子里练习走路。七斤长得快，学东西也快。他虽然不敢自己走路，但是有大人牵着，却也能走得十分稳当。安氏最近的日常就是每天跟在他身后，牵着他练习。不过周敏更喜欢将孩子放在几步远外的地方，鼓励他朝自己走过来，这样进步更大。所以见她在梳妆台前坐了，七斤看了看彼此之间的距离，便小跑着奔到了她面前，扑过来抱住她的小腿，然后仰起脸朝她笑。“我儿子真棒！”周敏把孩子抱起来搁在膝上，然后照例将梳妆匣子里的东西都取出来，一一教他辨认。石头在一旁含笑看着，忍不住调侃道，“小小年纪就教他这些，你就不怕将来教出个风流浪子来？”“他敢？”周敏眉梢一挑，“他要是敢学坏，到时候你这个当爹的打断他的腿就是。”还并不能够听懂话的七斤自顾自的抓着一只梳子把玩，完全不知道自己有将来被打断腿的可能，他抓着梳子，兴奋的往周敏手里塞，见周敏不理，便有些急了，睁大了眼睛，喊，“ng……娘、娘！”周敏眨了眨眼，抓住他晃个不停的小手，“儿子你刚才叫什么？再叫一遍！”“娘！”七斤的声音脆生生的，十分清晰。周敏捧着他的脸狠狠亲了一口，眉开眼笑的对石头道，“我儿子会叫娘了！”这种满足感与成就感简直难以言喻，有句俗话说“养儿方知父母恩”，周敏觉得真有道理，有些事情只有自己经历过了，才会明白个中滋味，否则再怎么解说，都是隔靴搔痒。“那也是我儿子。”石头走过来，将孩子接过去，“乖儿子，来叫一声爹。”但牙牙学语的七斤显然还不懂分辨男女，仍旧响亮的叫了一声，“娘！”听得石头脸色发黑，周敏则是在一旁笑得发颤。趁着石头教孩子叫人的功夫，周敏一边笑一边挽发，好几次手抖得将理好的头发又松开。等到头发弄好，她觉得自己又出了一身的汗。早餐吃的是粽子，昨天晚上包好放在大锅里煮熟，又焖了一整夜，糯米完全煮开融在了一起，口感十分细腻。周敏挑了自己包的小粽子，一口气吃了三个，然后才洗了手，去照看儿子。七斤的肠胃弱，糯米吃多了容易积食，所以只能吃两口，剩下的用喝粥补足。不过安氏给他包了一个小包袱一样的粽子，用彩绳扎了，可以挂在身上，祈福驱邪。有了新玩具，他也就不太在意没吃到粽子的事了。吃完了早餐，周敏和石头牵着儿子出了门。门外是看熟了的景色，最远处是一带青山，然后是奔流而来的河水，对面山上掩映在树木间的房屋，山脚下的码头、长满庄稼的田地……山与水、花与草、树与屋子构成了一幅令人心旷神怡的画卷，而在其中劳作着的人，便是最好的点缀。周敏脸上露出一点惬意的神色，往前一步，踏入了那一片灿烂的景致之中。这是……她的家。第90章 现世安稳原本齐家山指的只是齐家所在的这个山头, 经过一家人多年的谋划和经营，已经渐渐形成了一个乱中有序、自给自足的体系，成为一个名副其实的庄园。因为周敏之前儿戏一般在门口立的“归去来兮”四个字，于是就被附近的人称为“归去园”，渐渐的流传开来。而齐家山这三个字，就成了周围这一整片区域的称呼。毕竟这里既不完全是一个村子，又没有设立一个镇, 分成了好几部分，着实很难统一称呼。不过只要在这里住的时间稍微长一些, 就会明白齐家在本地所拥有的地位。加之此处山峰林立, 就按着本地取名的习惯, 叫了齐家山。这对齐家来说是好事, 周敏自然也只有高兴的。对于乡绅而言，在本地的影响力, 是衡量实力的关键。与各方的关系、在百姓心目中的地位, 都能够决定他们的话语权。莫说是跟府城的世家比，就是县城里那些大户，齐家在其中也是新人, 要占据一席之地, 要拥有话语权，这种影响力就更加重要。以自身姓氏为一个地方命名, 除了那种宗族聚居的村落之外，其他地方都是少有的，能够做到这一点, 齐家的影响力不言而喻。所以到如今，周边这一片地方但凡有个什么大事小情，一定会有人到齐家来知会一声。这是他们所拥有的特权。当然，如果出了什么问题，需要他们出力的时候，自然也不能推辞。这是个“皇权不下县”的时代，乡里的各种事情，都是由乡绅们进行管理。大石镇上本来就没什么拿得出手的人家，因为邱家的别院修建在这里。但邱玹又不管事，也没人敢去打扰。现在连他也搬到齐家山来，这件差事自然落到了齐家头上。周敏将这事推给了齐老三。虽然很多人都知道她在齐家的地位举足轻重，但是周敏为人低调又不爱应酬，这种交际的事情是很少参加的，通常都是让齐老三带着安氏出面，做足了老太爷的派头。齐老三这些年虽然不算养尊处优，但日子也的确好过太多，眼界和想法都不是从前可比。他本来就是个能干的人，在这种环境之下，自然也会有自己的想法。但因为齐家山的一切周敏出力更多，所以他基本上不插手，让小夫妻俩自己去解决。这么一来，便显得太闲了。周敏塞过来的这个差事，对她来说是麻烦，但对这个时代的人而言，却是荣耀和脸面，所以齐老三虽然忐忑着不知道能否做好，但还是欣然应下，然后就热情洋溢的投入到这份工作之中去了。不过对于现在的周敏而言，齐家山什么都好，就缺一样东西。功名。封建社会虽然被称为皇权社会，但实际上却是“为与士大夫治天下”。士族，才是庞大的统治阶级的构成基础。而想要进入这个阶层，最简便也最关键的一步，就是培养出一个乃至一批读书人，这才能够奠定一个家族不倒的根基。究其根本，是因为这个时代，平头百姓的日子不好过。商业不发达的封建时代，农业就是税收的最大来源。所以赋税一直不低，而在国法所规定的正税之外，还有各种摊派。且除了纳税之外，年满十六岁成丁的男子，便要承担官府临时征召的各种徭役，去做运粮草、修河道之类的事，战时还会被征入伍。但是，一旦考取功名，哪怕只是最低一等的秀才，也就有了免税和免役的资格！当然，不管是免税还是免役，都是有规定的。秀才可免多少，举人可免多少。但实际上，落到执行的时候，大家都是士族，除了自己还有无数亲友需要庇护，根本不可能真的按照规矩来。尤其是举人往上，一县之中通常也就只有几个人，势力之大就连县太爷也不能硬抗，谁敢去找他收税？所以就有无数亲友或者非亲友，携带着自家的田土来投，宁可让地契写上另一个人的名字，也要免税免役。其实也正是因为士大夫阶层免除赋税，才会导致平民百姓的日子过不下去。毕竟农耕社会，就算世家大族也讲究个“耕读传家”。当然，他们不会自己去耕作，只会购买许多的土地，然后养上一批佃户。大量的土地被富家兼并，从此不需纳税，但国库的钱却不能减少，怎么办？只好把这些本来是士族应该缴纳的赋税摊派下去。当然，周敏不是担心交税，以他们家的收入，税收根本不会成为负担。徭役也完全可以捐银抵过。站在历史的岔路口上，她可以清晰的看见未来的模样，所以周敏很清楚，普通人的日子过不下去，比土地兼并更深一层的原因是生产力和生产资料的不足。如果地里的产量高到每年都有剩余，根本吃不完的程度，那就不会有人饿肚子了。那时候粮价会自然而然的降低，士族就不会抓着土地所有权不放，因为土地不能再带给他们高回报，而免税的政策也会名存实亡。然后，就像她所经历过的社会那样，大量的粮食使得一部分人能够从耕作生产之中脱身出来，从事其他职业，然后手工业和工业迅速发展，商业也随之繁荣，成为税收的主要来源，到最后，种地不但不需要交税，甚至还可以领补贴。到那个时候，也许阶层还在，社会矛盾还在，但至少不会动不动就有人冻死饿死。所以归根到底，还是要提高粮食产量。这并不是很多人想象的漫长的发展过程，而是短时间内就可以实现的。因为虽然从封建社会走到社会主义社会用了几千年，但从老百姓吃不饱饭到取消农业税，也不过三四十年间。当然，只靠周敏出力，要在这么短时间内得到成果是不可能的。所以在拿出初步的结果之后，她会将此事上报朝廷，举全国之力来支持这件事。有生之年，或可看到那一日。但那一切的前提，却是她能够安安稳稳的保持现在的状态。可是对现阶段的齐家而言，家里没有读书人，到底还是无根的浮木，说不定哪一天偌大家业就都只能拱手让人了。他们现在能够站稳脚跟，是因为温泉山房的存在，是因为四位先生在这里修书，更重要的是昌平侯宣斌的关照。但别人的关照千好万好，还是不如自己有。当然，自家就那么几个人，要立时三刻就考出个秀才举人来，根本就不现实。石头就不必提了，要等小七斤长大考取功名，就算他是天才神通，那也得是十年之后的事了。周敏只能寄望于培养万山村自己的读书人。反正大家都姓齐，属于同一个宗族，培养出了人才，自然也会倒回来庇护整个万山村。至于到时候又会产生什么矛盾，那就是之后的事了。在万山村如今正在学堂上学的适龄儿童之中，倒是有那么几个聪明的。大抵是因为齐家山这里吸引了太多士子过来，也算得上文风鼎盛，受到影响，小孩子们对读书也有了更多的向往，所以学习都很用功。大一些的孩子心浮了，估计很难取得成就，几个小的却很有慧根。冬叔家的小宝就是其中之一。这个周敏当初看着他出生、长大的孩子，也已经开始上学了，而且得到了私塾里几位夫子的一致赞誉。不光是周敏，全村人都对这几个孩子寄予厚望，平日里送吃送喝不算什么，过年还会专门给他们包大红包。不过读书是个投资回报率高，但明显投资期限很长的事，考进士的要十年寒窗，考个秀才虽然没那么麻烦，但估计怎么也要十五六岁才行，同样是一段漫长的时间。周敏只能祈祷在这期间不要有太大的变故。还是崛起太快，根基不足啊！她有一次甚至开玩笑地对石头道，“要不你现在开始读书，争取考个功名出来？”结果石头居然当了真，狠看了几天书。但他已经是个成年人，很多想法都固定了。又不是苏洵那种书香世家出身，还能收了心回去大器晚成，最后无奈的承认自己根本不是这块材料。不过总体而言，除了这些担忧之外，归去园也好，齐家山也好，一切都在正轨上，按部就班的往前发展。光阴似箭，岁月如梭，转眼就到了永嘉二十年。历时六年的《四书五经集注》，在数次修订之后，终于定稿。这一天，整个齐家山这一片都陷入了陷入了欢腾之中，无数人奔走相告，举杯相庆。因为这套书能够编成，不光是几位先生之力，在这里的每一个士子，几乎都在其中出过力！而且他们还有一点不好说出来的心思：这套书他们参与编订，自然吃得很透，往后如果真的用作了科考的标准，他们这些人跟其他考生比起来，自然也就具备了巨大的优势。士大夫阶层是个非常庞大的群体，跟任何一个松散的群体一样，内部也有各种各样的矛盾。就算同样精研儒家经典，也能够分成各个不同的学派，其中有些彼此互相印证融合，那倒也罢了，但还有一些简直南辕北辙，天生就注定了要对立。从古至今，学派之争也是非常严酷的。很多时候，为了能够推广自己的学派，文人们也会借助朝廷的力量。试想如果几方在朝中有高官显贵在，甚至能够影响科举取士的方向和结果，天下士子便也不得不学，自然可以将学派发扬光大。这样的学派，通常被称作显学。自董仲舒独尊儒术之后，儒学成为百家之中唯一的显学，但在儒学内部，各家学派同样也要争个显学正宗的名分。虽然四位先生尚未成为一个学派，但是他们编纂出来的这套《四书五经集注》却可以说是彻彻底底的显学，将对天下士子产生深远的影响。而这些第一批接触到这些内容的人，自然更容易抓住机会成为弄潮儿。要知道，经过这几年的发展，齐家山的规模又扩大了何止一倍。现在这里已经不只有一家长青书院了，围绕着温泉山房，附近的山头上林立着大大小小的私塾和书院，还有书香之家在这里修筑的别院和精舍。这样一股读书人结合在一起的势力，如果将来当真能够在入朝之后互为援助，那将会是连皇帝也无法忽视的存在！据说府城那边已经在推动在这里设镇的事，而且打算将新的“齐家镇”纳入府城的直属管辖范围之内，不过手续上还有些麻烦，所以尚未定下来。不过如今这书一修成，此事估计也快有个结果了。所谓结果，自然是看朝廷的意思。虽然几年前，皇帝曾经下旨褒奖过此事，而且还做出过承诺，按理说金口玉言不能更改，但读书人心里很清楚，皇帝也是人，时过境迁，人的想法也是会改变的，如今的皇帝是否还有这样的想法与决心，谁也不知道。这套书修成之后，自然是立刻派人送往京城。