宋剔成听着听着，就有一种想打瞌睡的感觉。可出于搞形势，做样子，他强忍着瞌睡，一脸微笑地听着、随便看着，还不时地发出“嘿嘿”地笑声，自得其乐。庄子今天讲的，他早已听宋荣子给他讲过了。对于道家学说理论，他不是文盲。所以当听到庄子老生常谈，净说些他听过的东西，就失去了听下去的兴趣。宋剔成请来儿子以及其他人，对于庄子的讲道也很不以为然。可出于面子问题，一个个都忍耐着，希望庄子早点结束讲道，放他们一条生路。甚至有位公子还在心里骂庄子：尼玛地废话怎么那么多劳资还要回去逗小丫头泡妞玩呢那两个刚刚长出来的玩意，嘿嘿捏起来真舒服嘿嘿嘿在现场中，只有两个人听得很认真。一个就是宋荣子，另外一个就是将来的太子。宋剔成这年还没有立太子，太子人选还没有决定好。他的宝贝儿子们性格都像他，不善言辞，一副大智若愚的样子。可是没有一个有他这么有才。他们那不叫“大智若愚”，而是愚蠢用现代语言来讲，都是一群窝囊废。当讲到如何组合社会、组合宋国的时候，宋剔成才坐正了身子，收敛起脸上的笑容，认真地听了起来。宋荣子听出来了，庄子并没有细讲道学，而是用最短地时间，大概地讲解了一下道家学说以及道家学说在宋国的应用。虽然是大概，可你要是用心听了，你就能从中悟出治国方针。庄子讲解的顺序是：先讲道，再讲人，再讲家庭、家族、团体族群、社会、国家。然后讲宋国面临的情况。再然后讲道家学说在宋国现阶段的运用。宋国现在面临的就是如何让那些组合在一起的村庄再组合起来，形成国家、形成宋国。把子民们组合成一个个漆园还不够，还要组合成宋国。再延伸一下还要把天下诸侯国都变成宋国一样地国家，再把跟宋国一样地国家组合起来形成天下一体“你们道家学说理论，我大略地研究了一下也就那么回事各说各有理罢了，跟儒家与墨家没有什么两样，都是一套一套地理论，具体到治国方面，屁用都不管”突然那个可能是将来的宋国太子、将来的宋国君王，向庄子发难，问了起来。这是一个四肢发达的公子，从他的形体上就可以看出来，他头脑简单、武断就不用说了，可能还有一定地力气。要是练摔跤、柔道、相扑什么地，一定能拿冠军。“我想问庄子先生道家讲的长生不老是什么意思人真的能修炼到长生不老的境界吗”“能”庄子答道。“能”“能”“能”“”庄子一语惊人，在座的所有人都大惊包括宋荣子在内，一样大惊。宋荣子以前听杨朱讲道时，就有一个脑袋不好使的弟子问过杨朱这个问题。但杨朱给予了明确地答复，说不能。杨朱说：人都是要死的，人活一世，草木一春。人与大地上的万物一样，都只是一个生命的过程。怎么会呢人能不死那还真的有神仙了庄子你这是在忽悠人吧“那还谈什么治国呢要国有吊用啊还不如直接修炼成长生不老之身，那有多好啊”这位宋国未来的太子、未来的君王说着还腾地一下子站了起来，朝着庄子行了一个大礼，大声嚷嚷道：“那你就给我们讲讲长生不老之方吧是修炼还是吃什么秘药”出息庄子在心里骂了一句。尼玛地司城子罕用一生的心血夺来的宋国江山，看来到你的手上就要断送了。唉儿孙自有儿孙福啊莫为愿望白了头真是“长生不老的前提是：我们必须活着。”庄子拱手还了一个礼，笑道。“你那不是废话不活着还什么长生不老呢”现场其他人一听，也都笑了起来。庄子一点也不生气，反而朝着“大表哥”笑着点了一下头，说道：“只有我们活着，我们才有机会去修炼。”听庄子这么一解释，大表哥这才点了一下头，坐了下去，觉得是那么回事，愿意洗耳恭听。“所以道家讲如何生活，如何在各种环境下生活、生存下去。只有我们活着，我们才有机会去修炼长生不老之法，是不是”“嗯”“道家的长生不老之法，与生活息息相关，所以我们先修炼生如何生存。道家面对的不是某个人，而是天下所有人、天下苍生。生在世袭贵族家里的公子、公主们，自然是不愁生存问题。其实也不然只有我们世袭了祖辈们的爵位，我们才能过上富裕的生活，有保障的生活。是不是并不是所有生在世袭贵族中的子女后代，都能有这个权利和保障的。当我们没有承袭到爵位，我们和我们的后代就会慢慢地沦落为普通人，是不是比如说我我的祖上也是皇族后代，可我的祖上不知哪一代开始，就没有承袭继承爵位了，结果就沦落到我这个样子了，是不是所以说我们要学会生存只有我们有生存能力，无论在任何环境下，我们都能生存下去，我们才有机会修炼长生不老之术，是不是”“啪”突然宋剔成将面前案几上的书简抓起来，砸到了庄子面前。守在大厅外面的护卫听到异样地响声，一个个手持兵器冲了进来。“庄子你在胡说什么寡人是让你来讲道的你怎么说起这些来了你这不是在挑拨寡人的家庭关系吗你这是让寡人的儿女相互争斗、猜忌吗君王与世袭家族，从来都是由长子和有能力的人来继承的。对于没有继承爵位的后代，也都有相应的物质保障你你走吧寡人不杀你滚”“啪”宋剔成又抓起一卷书简，朝着面前的地面上砸了下去。然后站起身来，朝着大厅一侧的偏门走去。几个护卫见状，赶紧过来，对庄子作出了一个“请”滚的手势。aa2705221: