把杨青儿安葬在容儿的墓边，庄子就开始了闭关。不过这次闭关时间并不长，就从藏经洞内出来了。现在的他，思想基本上成熟了。对世事的理解，也有了自己的、道家的见解。既然不能立竿见影地拯救这个社会、拯救世道、拯救天下苍生，我们还不能拯救自己吗我们可以在现实社会中寻找适合自己的生存方式，让自己活下去。然后我们要帮助自己的家人也一样活下去。这就是先拯救自己，再拯救家人，最后去拯救别人。而不是教导别人去拯救别人、拯救这个世界。教导别人去拯救别人、帮助别人、拯救社会等什么地，都是聪明人在骗傻子，把别人当傻子。因为只有我们活着，我们才能去帮助别人。我们自己都无法在这个世界上生存下去，我们为何要先去帮助别人呢社会是由个体的人组合而成的，是先有个体的人，然后才有家庭、家族、团队、组织、国家。当社会乱了，家庭、家族、团队、组织、国家都不能保护我们了，不能给我们安全感了，我们还是自保吧所以说那些不把事情说清楚，或者是一味地教导别人要有家庭观念、家族观念、团队精神、组织团结、国家观念的人，都是在忽悠人。当社会乱了，家庭、家族、团队、组织、国家都不能保护我们了，不能给我们安全感了，我们还是自保吧所以明白这些道理后，庄子决定亲自到楚国和北方的燕国去寻找儿子，把慎根和杨延都接回来。现在的他不仅自己可以在这个世界上生存下去，也一样可以保证自己的家人生存下去。现在的他有这个能力了我不影响别人的生活，也不受别人的生活所影响。如果有人影响了我的生活，在不影响生存的前提下，我就忍让。当别人严重影响了我的生存底线的时候，我就让别人去死。现在的庄子，再次豁出去了。就算宋剔成再次来找麻烦，他也不怕。我已经忍让你多少次了，你要是再逼迫我，我就让你死我才不管你是什么君舅，你是什么宋国的一国之君。更不管杀了你之后宋国会乱，人民会陷入水深火热之中。我没有那么伟大，我拯救不了天下下，我得先拯救自己，拯救我的家人。然后我才考虑我身边的人和这个国家的人。既然宋国和他人不能给予我什么，我为什么要为宋国和他人做出牺牲呢滚你们哄傻子去这样做吧滚你们去指责傻子不这样做吧傻子都知道自保，你还自欺欺人去哄别人，去指责别人你们才是傻子呢回到家，娘亲戴六儿就把杨青儿可能死了的消息说了一遍，卖儿跑过来抱着庄子大哭。庄子没有说话，脸上也没有任何表情，好像很麻木地样子。他把卖儿搂着，紧紧地搂着。“我准备去寻子”“寻子”“寻子”一家人平静下来后，庄子就把自己的想法说了出来。戴六儿与卖儿两人都大惊，可又不好阻止。她们跟庄子一样，都想着自己的亲人能回到身边，一家人团圆。卖儿更是不敢说出反对，以免引起庄哥哥和婆婆的误会，认为她自私到不喜欢不是自己生养的孩子。“我想把麦儿也接回来，她一个弱女人，还带着两个娃，生活下去是很艰难地。”庄子又说道。“接回来吧接回来吧”戴六儿自然是答应了。人家麦儿既然愿意带着娃走了，就说明人家是个好女孩。这样地女孩，只要她愿意嫁给儿子，自然是最好不过地事了。在这个战争的年代里，女人多于男人，只要男人愿意娶，女人愿意嫁，是可以组合在一起生养儿女的。每个国家都一样，人口就是生产力，就是综合国力，都巴不得你多生养儿女。“麦儿是个好姑娘带她回家吧”卖儿也点头答应。“尊重麦儿的意思吧我没有那个想法我只想照顾她而已”庄子辩解道。戴六儿点了点头，卖儿没有说话。“我也让天涯无名回来我们在一起生活。在一个陌生的地方，多少是不安全的我们还有乞半、乞分他们，加上麦儿、黑衣师兄，我们完全可以组建一个村庄，我们这样地村庄，只会更团结”一切商量好了，庄子决定第二天就走，先去楚国，再去北方。北方的那个分身，在杨青儿死的那天，庄子无意中收了回来。现在的他，分身可以，可分身多了，他的注意力就不集中了。卖儿舍不得庄子就走，晚上对庄子说，她还想怀上一个娃。庄子没有作声，也没有任何表态。其实他的心里是不愿意的。娃生养得越多，生活负担就越重，也一样就分心许多。多一个儿女后代，只会多一份担心。作为一个有责任心的人，是不想看到儿女们受苦受累的。特别是在这个乱世当中，你生养的儿女越多，儿女后代们要是生活得并不好，你生养那么多儿女后代做什么你是不是太残忍了你是不是太不负责任了你让他们来到这个世界上受苦受累，你于心何忍“我们家有这个能力，可以多生养几个娃的”卖儿求道：“我可以绣绣品卖银子，可以养活娃的我们家还有地，又不用上缴赋税的，我们家能够多养几个娃的”见庄子没有作声，卖儿又劝道：“娃们长大了，就可以自己生活了，我们担心什么呢庄哥哥是不是我家的男娃十一二岁就让他们自己独立生活，女娃八九岁我就教她们绣花。我呢我七岁就开始做手工了”庄子表态道：“都听你的你别到时候看着娃过的比别人苦你心里难受。”“我儿不会过得比别人差的”“要是生养了个残疾娃呢”“呜呜呜”卖儿没有强调，也没有骂人，只是大哭。谁希望自己生养的儿女天生下来就是个残疾，是个要别人养的人呢aa2705221: