第994章 可怜天下父母心
作者:我说那个谁      更新:2023-07-03 09:09      字数:2290
  随着儿女们一天天长大,庄子与卖儿这个做爹娘的也是一天比一天忧愁。儿子大了,面临的就是服兵役这一关。女儿大了,按照律法到了婚育年龄就必须嫁人,负责为国家的兵源和综合国力而生育。女儿不需要服兵役,可女婿一样是要服兵役的。女儿不要服兵役而女婿一样要服兵役,女婿也是半个儿子,等于也是自己的家人。女婿服兵役,作为老丈人的庄子,一样头疼。女婿要是在战场上有个三长两短,女儿痛苦,做爹娘的一样痛苦。作爹娘,谁愿意自己的儿子、女婿战死战场呢生育儿女是希望他们过上平静地生活,体验这一次生而为人的生命过程,而不是去打仗、去送死。关键地问题是这仗打得有没有意义是不是为生存而战对于庄子来说在这个乱世中,一切的战争都是没有意义的。对于道家来说,战争是为生存而战,为自己的生存而战可在这个乱世中,战争都是为君王的一己之私而战的。君王为了让自己的君位永远地传承下去,他们的子孙后代永远凌驾于他人之上,作威作福,让人民去为他们的一己之私而战斗,而送命。所以庄子认为儿子、女婿为这样地战争而死,是不值得的。道家不是反对战争,而是认为一切战争都是为自己而战,为生存而战。道家并非讲单纯地只为个人而战,也一样讲为他人而战,为集体而战、为国家而战。这个他人、集体、国家,并不是指概念意义上的他人、集体、国家。而是有实质性联系的他人、集体、国家。概念上的他人、集体、国家是泛指他人,他人的概念包括不认识、没有联系,你我之间毫无关系。集体也一样是泛指,相互之间平时没有纠结什么地,因临时组合而形成的集体。国家也是泛指,国家一般就是指国家。而道家认为的概念不是这样地道家认为的他人,一般是指配偶、子女、家庭成员,平时有联系,相互之间有共同地目的,等等。集体一般是指家庭、亲属关系,利益关系,相互之间有共同地目的等等。国家的概念也不单纯地指国家,而是国家是保护子民的一个大机构。当这个大机构不能保证道家的安全的时候,道家一般就不承认这是他的国家,就没有世人所普遍认为的那个“国家”的概念。所以道家的战斗首先必须是为自己而战,为自己的生存而战。其二是为家人的生存而战其三是为集体而战,是为同一战线上的人而战其四如果这个国家能够保护我们,我们就要为这个国家而战,去消灭我们的敌对国。而在这个乱世中,诸侯之间的战争,一般都是君王为了维持自己的君位,为了争霸而发动的战争。说白了都是君王们为了一己之私而发动的战争。所以庄子认为这些战争都不是因为人民的生存而战争,是没有意义的战争。要是北方的游牧民族来我们大周抢夺财物、杀我子民,我们可以去参加这场战争,把游牧民族灭族,都是有意义的。而诸侯之间的战争,是因为诸侯的一己之私,结果连累了人民。然后诸侯国之间的相互报复,连累了人民,就变成了一笔糊涂账,谁也说不清谁侵犯了谁。一般诸侯君王为了发动战争,为了找到战斗的理由,都会向子民鼓吹、鼓动说别人如何如何对我们,我们当爱国、当反击。其实就是一笔糊涂账。其实战争的根源,都是由诸侯们的一己之私而引发的。所以目前大周天下诸侯间的一切战争,都是没有意义的。对于道家来说,更是没有意义的。所以我们完全可以不参与这场战争。可是我们又被局限于某个诸侯国之内,成为某个诸侯国的子民,被绑架在国家命运上面,无法躲避这场没有意义的战争。如何才能规避战争呢让儿女们都过上平静地生活庄子绞尽脑汁,都觉得无法避免。当初生养儿女的时候,庄子就考虑到了:儿女长大了要面对的这件事。这是一件令人痛苦的事,谁也不希望自己的儿子、女婿参与这场无意义的战争,战死沙场。正是因为这个原因,庄子才不想生养太多地儿女。可是卖儿就是不同意。她要生,她还偏爱男孩。如今的卖儿,见儿女们都渐渐地长大了,儿子要服兵役了,女儿嫁人后女婿一样要服兵役,她才明白做爹娘的痛苦,才明白当初庄子是那么地不情愿。儿女养得越多,面对的这样痛苦的机会就越多。自从生养了最后一个女儿后,卖儿又生养了一个儿子。因为明白了今后要面对这些痛苦,卖儿才不再要求生娃了。为了避免生娃,她只得与庄子分开睡。男女不接触,不体验男女那个方面的快乐,就不会生育的,这是这个时代最好地避孕方法。服兵役无法避免,不过在每个诸侯国内,服兵役的条件是不同地。比如说残疾人是不需要服兵役的,有特殊能力的人是不需要服兵役的,等等。也就是说,每个诸侯国内都可以找到规避的办法。有特殊能力的人可以不要服兵役,这个特殊能力是指有学问,或者会某项特殊技能,比如说会铸剑、冶炼技术,或者宫廷中需要的技艺。他当年是因为出道不久就出名了,被人称为庄子,加上他又是道家学说传承人,才没有服兵役。不然他一样要服兵役的。所以庄子想:如何才能不让儿子和女婿不服兵役,不参与这场无意义的战争呢从目前的情况来看,他的儿子个大、会武功、野外生存能力强、与人友善、精明尼玛地这些都符合服兵役的条件不行得让儿子学会特别地技能,比如说会冶炼技术,或者是什么特殊的技术,只有这样才能避免服兵役。可是一般会这些特殊技术的人,都是有传承关系的,你不认识、不接触这些人,根本没有人教你。在宋国,还有一项可以避免服兵役的办法,那就是多娶妻子,你的妻子多,子女多,负担重,在当地镇史的保护下,是可以不服兵役的。因为当地镇史不仅要保障国家兵源,还有保障地方人口。把最好地公鸡杀了,谁来给母鸡配种可这也有弊端啊儿子生养的子女多,儿子将来也一样面临子女服兵役的痛苦啊aa2705221: