一五一

  金成说：“几位，用不了十年，我们这个社会的变化会比我们想象的要快得多，好得多。那时候我们在座的诸位可正是好时光哦。”

  王喜珍说：“那你说的思想文化的输入都是难以抵挡的，会不会让我们传统文化和主导思想发生动摇呢？当然，这是个探讨思想文化的大题目，不好说清楚。”

  金成回答说：“好说。”他把手里的筷子拿起来，让大家吃菜。几个人吃了些菜，看着金成，等他接着说。

  金成把筷子握在左手——他吃饭，打球就是用左手；简单说，是个左撇子——冲着大家摇了摇调侃地说道：“这就是传统文化的缩影。”他放下筷子，继续说：“喜珍说的话首先要分清不同的概念，那就是一个是政治文化的观念，一个是传统文化的观念。这两者之间的联系是不能割断的，但它又是不同的。治理国家的政治文化观念我们先放下不谈，单纯就传统文化观念而言，它必然会在经济改革大潮的冲击下而接受新文化的洗礼，也就是说文化属性这个产物，是不以个人的意志为转移的。要说接受西方的东西不好，请问，马克思主义是哪儿的呢？真理没有国界。问题是我们怎么运用它。”

  步心悦说：“说得好，那你对自己的未来怎么看待呢？”

  金成淡然一笑说：“借用我的一个知己的一些话来回答步大姐这个问题吧：没有人可以完全准确地预料未来的生活，前缘、今生、来世的变幻莫测，人，就如同小虫子一般。我呢，给我这个知己的话的后面补充了一句：只不过有的人是萤火虫。要是有可能的话，我想我自己就做这么个虫子吧。”

  玉英说：“前边你说的话我听我姐说过，不过你后边的那句话太精彩了，没治了。”

  大家看了看玉英，接着又看了看金成，跟着就你看看我，我看看你，随后便“哈哈哈哈”地笑了起来。

  玉英诧异地说：“怎么了，我出什么丑了没有？”

  庄翠兰说：“人家金成说借用一个知己的话来说，你跟着就说听你姐说过，你倒是不等别人的话落地啊！”

  玉英一听是这个意思，毫不犹豫地说：“你们哪里知道啊，我姐是金成的红颜知己，这有什么啊？啊？你们说，我看你们这就是传统文化中最不值钱的东西在头脑中的搅扰。不怕你们笑话，”说着玉英站了起来，端起酒杯干了杯中酒。冲着所有在座的同学说道：“我现在可以当着你们的面说，你们可以作证，我宣布：我是爱我这个大哥哥的。”

  一阵静默，没有一个人出声。除了金成之外，所有人的眼睛都看着玉英，心中无不为玉英这样大胆的举动而钦佩。

  接着又都把目光住到金成的面容上，他们看金成怎么回应？

  其实此刻最希望金成回应的是玉英。

  金成站起身来，先给就挨着自己身边的玉英的杯里斟满了酒，他那杯白酒依然不多了。他看了看其他同学的酒杯，说道：“这样好不好，没满杯的都斟满，自己斟，我呢干了杯中酒，来说说其实你们都想听的话。”他一饮而尽了杯中酒。